和孟
华同岁的李雯月看
去娇俏可
，让
想起线条柔和
润的
珠，而孟华的身体线条凹凸起伏，让想起优
的
鹅，这种对比让李雯月在无数个夜
蹍转反侧，难以入睡。
但是，在历史的长河
积淀
来的不只有影响力，还有很多负面的
，巨龙的身体有多庞
，影子的复盖面积就有多广，而影子沉淀的恶行自然不会因为
在影子而消失不见。
念叨了几句的李雯月掏
手机，打开了记事本，点进了
篇叫
功德箱的笔记
，李雯月是用纤廋灵巧的小手握着手机，另只手的
滑食
在手机点来点去，纤
娇
，
作优，配少女低
的时的皙颈，更加的凸显娇俏的少女姿态。
李雯月采取这种方式的原因自然是因为受到缺少善和德的困扰，而这种困扰还是因为深厚的家
传承，作为个祖先在庄子的寓言被提及的家族，他们就像条巨龙，在汹涌澎湃的历史长河翻
倒海，并留了
够的影响力。
李雯月很富有，但同
心这种感在她心却很贫乏，所以李雯月撒钱的行为自然不是因为怜悯之心所驱使，而是有着更复杂的原因。
李雯月只能希望这方
有些效果，因为善和德是没
清晰的量化来，只能去体感。
「话又说回来了，全都怪这
不积德的
，给自己的后留了这么的困扰。」
「但是德这种应该怎么刷呢？」
为了解决这些影响李雯月开始尝试这种接近直升机撒钱的方式，希望能用这种方式积累德和善，并消除些自己身的负面影响，比如身体的
育问题和格问题。
「从以德配到感应的宗教神，从殷周的命靡常对赋予道德属
，尚书对商
夏的史实加了道变化无常的道德
彩，周易的积善之家，必有余庆，善不积不以成名，
秋繁的德施于方外，延及群
也，太平经的
善，即善也，量的经书都在突善和德的重要。」
华同岁的李雯月看去娇俏可，让想起线条柔和润的珠，而孟华的身体线条凹凸起伏，让想起优的鹅，这种对比让李雯月在无数个夜蹍转反侧，难以入睡。但是，在历史的长河
积淀来的不只有影响力，还有很多负面的，巨龙的身体有多庞，影子的复盖面积就有多广，而影子沉淀的恶行自然不会因为在影子而消失不见。念叨了几句的李雯月掏
手机，打开了记事本，点进了篇叫功德箱的笔记，李雯月是用纤廋灵巧的小手握着手机，另只手的滑食在手机点来点去，纤娇，作优，配少女低的时的皙颈，更加的凸显娇俏的少女姿态。李雯月采取这种方式的原因自然是因为受到缺少善和德的困扰，而这种困扰还是因为深厚的家
传承，作为个祖先在庄子的寓言被提及的家族，他们就像条巨龙，在汹涌澎湃的历史长河翻倒海，并留了够的影响力。李雯月很富有，但同
心这种感在她心却很贫乏，所以李雯月撒钱的行为自然不是因为怜悯之心所驱使，而是有着更复杂的原因。李雯月只能希望这方
有些效果，因为善和德是没清晰的量化来，只能去体感。「话又说回来了，全都怪这
不积德的，给自己的后留了这么的困扰。」「但是德这种
应该怎么刷呢？」为了解决这些影响李雯月开始尝试这种接近直升机撒钱的方式，希望能用这种方式积累德和善，并消除
些自己身的负面影响，比如身体的育问题和格问题。「从以德配
到感应的宗教神，从殷周的命靡常对赋予道德属，尚书对商夏的史实加了道变化无常的道德彩，周易的积善之家，必有余庆，善不积不以成名，秋繁的德施于方外，延及群也，太平经的善，即善也，量的经书都在突善和德的重要。」